أهداف المشروع و منافعه :

 

يقوم مشروع المملكة العربية السعودية للإفادة من الهدي والأضاحي، الذي يديره البنك الإسلامي للتنمية، بدور ريادي هام، فهو يهدف إلى :

 

 

 

1.       الإفادة من اللحوم؛ بتوزيعها على فقراءِ الحرم، ونقل ما يفيض منها إلى فقراء المسلمين في أنحاء العالم، تحقيقاً للتكافل الاجتماعي في الإسلام. 

2.     مراعاة توافر  الشُّروط الشرعية و الصحية في الأنعام، وفي اللحوم التي تُوزّع.

3.     اتخاذ إجراءات إدارية ومالية وفنية، تحقق الإفادة من اللحوم من خلال عمليات التغليف، والتبريد، والتجميد، والحفظ، والنقل، لتبقى صالحة للاستهلاك الآدمي حتى وصولها لمستحقيها.

4.     توسيع دائرة المستفيدين من المشروع في مكة المكرمة، وفي غيرها من بلاد المسلمين تحقيقاً لمزيد من التكافل الإسلامي.

5.     المساعدة في الحفاظ على البيئة بعدم هدر اللحوم في المشاعر، وتأمين الإفادةِ منها.

6.      الاستفادة تدريجياً وعلى مراحل، من المخلفات وتوزيع عائدها على فقراء الحرم. 

 

وقد حقق المشروع منذ إنشائه، ولله الحمد والمنّة، منافع عظيمة، فتمّت الإفادة من اللحوم بالتوزيع على فقراء الحرم، وعلى الجمعيات الخيرية في المملكة العربية السعودية. كما تم نقل الفائض إلى العديد من الدول الإسلامية.

 

الشروط الشرعية الواجبة :

 

إن من أهم الركائز التي يقوم عليها مشروع المملكة العربية السعودية للإفادة من الهدي والأضاحي، العمل على توافر الشروط الشرعية في جميع أنعام المشروع.

 

وقد أرشدت شريعتنا السمحة إلى ضرورة  توافر شروط شرعية محددة، في الأنعام التي يتم فيها أداء النسك تقرباً إلى الله تعالى هدياً، أو فديةً، أو أضحيةً، وهي تلك الشروط التي يجب توافرها في الأضحية نفسها، ومن أهمها:

 

1- أن تكون من الثني فصاعداً، إلا الضأن فإن الجَذَع منه يُجزئ.

2- أن يكون الهدي تام الخلقة، سليماً من العيوب، يشترط فيه ما يشترط في الأضحية، ومن هذه الشروط:

·                   ألاّ تكون عرجاء بيّنٌ عرجها.

·                   ألاّ تكون مريضة بيّنٌ مرضها.

·                   ألاّ تكون عجفاء لا تُنقي*.

·                   ألاّ تكون عوراء بيّنٌ عوَرُها.

·                   ألاّ تكون مقطوعة الأذن، أو مكسورة القرن أو الأسنان لأكثر من النصف.

 

وقد أجمع العلماء على أن أداء النسك لا يجوز إلا من بهيمة الأنعام إذا كانت ثنياً ، إلا الضأن فإن الجذع منه يجزئ ، وهي: في الإبل التي بلغت خمس سنوات فأكثر، وفي البقر التي بلغت سنتين فأكثر، وفي الماعز التي بلغت سنة فأكثر كما هو مذهب كثير من أهل العلم، والضأن التي بلغت ستة أشهر فأكثر عند جمهور أهل العلم. ولا تجزئ الشاة إلا عن واحد، و تجزئ البقرة أو البدنة عن سبعة على وجه الشراكة.

 (*- العجفاء : المريضة، التي لا تُنقي: أي التي لا نقي لها، بمعنى لا مخ لها.)

 

برنامج توزيع لحوم الهدي  لموسم حج عام 1426هـ

 

 

 

 

بيان بأعداد الأغنام التي تمت الإفادة منها :

 

 

أما بالنسبة للجمال والأبقار، فقد تم توزيعها بالكامل على فقراء الحرم، بالإضافة إلى ما وزع عليهم من لحوم الأغنام.